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Uma resposta ao heroísmo anglo-saxão e à cavalaria do século XIV: ideais para o guerreiro nos escritos de J.R.R. Tolkien

Uma resposta ao heroísmo anglo-saxão e à cavalaria do século XIV: ideais para o guerreiro nos escritos de J.R.R. Tolkien


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Uma resposta ao heroísmo anglo-saxão e à cavalaria do século XIV: ideais para o guerreiro nos escritos de J.R.R. Tolkien

Por Thomas Roe

Tese para Idosos, Hillsdale College, 2011

Introdução: A leitura mais superficial de Beowulf ao lado de qualquer romance arturiano revela duas imagens drasticamente diferentes do guerreiro na literatura britânica. Dificilmente se pode imaginar o guerreiro geatês que corta o braço, nadando no oceano, descendo as listas para lutar com seus companheiros. Ao mesmo tempo, o cortês Lancelot dificilmente pareceria em casa entre as gargalhadas e as vaias do salão do hidromel. Esses exemplos, por mais imaginativos que sejam, revelam dois entendimentos fundamentalmente diferentes - embora ambos britânicos - do ideal do guerreiro. Por um lado, vemos o antigo ethos heróico AngloSaxon definido pelo vínculo de amizade entre o senhor doador e o leal guerreiro. Glória, lealdade e desonra são definidas pelo relacionamento entre o senhor e o guerreiro. A literatura cavalheiresca da Inglaterra do século 14 apresenta um ideal muito diferente para o guerreiro. Embora os temas de glória, lealdade e desonra permaneçam, eles são definidos não pelo relacionamento do cavaleiro com seu senhor feudal, mas por sua adesão a um ideal cavalheiresco. Embora o ideal cavalheiresco tenha continuado a aparecer na literatura britânica, o heroísmo anglo-saxão, com seu vínculo entre senhor e nobre, em grande parte desapareceu. Tolkien fornece a notável exceção a isso. Em sua própria ficção, Tolkien incorpora e responde ao ideal do guerreiro anglo-saxão, elogiando a amizade entre um senhor e seu guerreiro como a definição de heroísmo enquanto condena a busca pela glória.

Da intensa lealdade dos guerreiros a seus chefes que Tácito notou em seu Germânia para louvor heróico na poesia de batalha anglo-saxônica do século 10, um tema comum de amizade entre um senhor e seus guerreiros pode ser visto em toda parte. Para os saxões, essa relação pessoal formou a base de sua cultura, mesmo depois de migrar da Renânia para a Inglaterra no século V. Quando os saxões começaram a se estabelecer no sudeste da Inglaterra durante o século 5, eles trouxeram com eles um conceito distintamente germânico do guerreiro. As ideias de um senhor que dá presentes, rixa de sangue, busca irresponsável pela glória e o importante vínculo de lealdade ao seu senhor encontram raízes na herança germânica do saxão.


Assista o vídeo: J. R. R. TOLKIEN - Alguns comentários sobre o Universo simbólico de Tolkien: O SILMARILLION 2014 (Julho 2022).


Comentários:

  1. Mackinley

    excelente

  2. Griffyth

    É compatível, a peça útil

  3. Subhi

    Não é lógico

  4. Ogilhinn

    Parabéns, sua opinião será útil



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