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A arte da medicina: pacientes e praticantes do Islã medieval

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A arte da medicina: pacientes e praticantes do Islã medieval

Por Peter E Pormann

The Lancet, Vol 373 (2009)

Introdução: Uma mulher “que falava confusamente”, ria excessivamente e “estava com o rosto vermelho” veio ver o famoso clínico al-Rāzī (falecido por volta de 925), um diretor de hospital em sua terra natal, Rayy (perto da atual Teerã) Bagdá. Ele a diagnosticou como sofrendo de melancolia (mālinkhūliyā), uma doença semelhante à loucura (junūn) e causada por um excesso de bile negra. Ele ordenou que sua paciente deixasse sangue na veia cubital mediana e fizesse uma decocção do epítimo. O resultado do tratamento não é registrado, mas al-Rāzī declarou que era correto (salīm). Esta história de caso nos oferece um raro relance de tal encontro; em geral, a maioria de nossas fontes silencia sobre pacientes e praticantes do sexo feminino no mundo islâmico medieval, de modo que é difícil contar sua história. No entanto, como eles constituíam cerca de metade da população, podemos perguntar com razão como eles experimentaram a doença e acessaram os cuidados de saúde. Na literatura teórica, as mulheres aparecem principalmente em dois contextos, o dos transtornos específicos das mulheres; e de doenças que afetam as mulheres de maneira diferente dos homens. Um exemplo deste último é novamente a melancolia, que se acredita ocorrer mais raramente, mas também com mais gravidade, nas mulheres.

As doenças que afetam especificamente as mulheres, discutidas na literatura árabe medieval, dizem respeito principalmente aos órgãos reprodutivos, complicações antes e depois do parto, lactação e criação dos filhos. Os casos de distúrbios ginecológicos incluem câncer uterino, infecções do útero e retenção da menstruação. A menstruação figura com destaque na literatura, pois acreditava-se que o sangue - um dos quatro humores ao lado da bile amarela, bile negra e catarro - tinha um impacto direto no equilíbrio corporal. Os médicos também discutiram outra condição ginecológica: durante a sufocação uterina (ikhtināq al-rahim), chamada hysterikê pníx em grego (de onde obtemos nossa "histeria"), eles acreditavam que o útero se movia dentro do corpo e, portanto, prejudicava certas funções físicas e mentais. Os médicos achavam que a falta de relações sexuais era uma das possíveis causas para essa condição; pois o útero, carente de sêmen, vagueia pelo corpo. Portanto, as mulheres jovens, que ainda não mantêm relações sexuais, assim como as viúvas, são particularmente propensas à doença.


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