Artigos

O conflito entre o corpo e a alma como metáfora da luta moral na Idade Média

O conflito entre o corpo e a alma como metáfora da luta moral na Idade Média



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

O conflito entre o corpo e a alma como metáfora da luta moral na Idade Média, com especial referência à literatura do inglês médio.

Por John Allen Canuteson

Dissertação de PhD, University of Florida, 1975

Resumo: Este estudo é um exame de uma maneira popular como os escritores da Idade Média entendiam e apresentavam a questão da escolha moral. É uma análise do hábito de autores e pregadores medievais de reduzir a luta moral a um conflito entre corpo e alma, o desenvolvimento de uma série de imagens tradicionais do conflito e a presença dessas imagens em um importante poema não religioso. do final da Idade Média. No primeiro capítulo, mostro as origens epistemológicas e escriturais do modelo corpo-alma para a luta moral e a presença do conflito corpo-alma nos escritos de homens influentes da Idade Média. Como esse conflito é uma luta espiritual representada analogicamente e, portanto, requer interpretação, examine também as discussões modernas sobre a presença de significados religiosos em textos seculares e determine que os melhores testes para significados que se estendem além do nível narrativo são a probabilidade contextual e a tradição.

O segundo capítulo é um levantamento das imagens mais populares usadas pelos escritores latinos da Idade Média anterior para representar a luta interna entre o corpo e a alma. Essas imagens são escuridão clara, fogo, água, terra, carga, subida, navio-marinheiro, caroço de casca de árvore, espinho, porco, cavaleiro, homem interior-exterior; local de moradia com aberturas, vaso, escada, faca, instrumento musical, tumba, vestimenta, esposo e amante; juiz, prisão, escravidão, reino, rei-sujeito, rebelião e guerra.

O terceiro capítulo demonstra a continuidade e a difusão desse imaginário tradicional nos escritos do inglês médio do final da Idade Média. Enquanto novas imagens de animais caninos, um jogo de xadrez e os frutos podres do corpo apareciam, e enquanto as imagens da escravidão, do juiz e da tumba retrocediam, as imagens permaneceram em uso de luz escura, fogo, terra, água, subida, carga, navio a vela, joio, espinho, porco, cavaleiro, homem interior-exterior, castelo, navio, prisão, reino, rei-súdito, senhor-servo, rebelião e guerra. As imagens do conflito corpo-alma podem ser vistas no poema do início do século XIII, o Debate Entre o Corpo e a Alma, onde as imagens de claro-escuro, fogo, terra, fardo, água, espinho, marido e mulher e adultério , juiz, prisão, mestre-servo, rebelião e luta acrescentam ressonância ao conflito central do poema.

No quarto capítulo, examino um poema do final do século XIV, a estrofe Morte Arthur, que não é abertamente religioso no assunto e, ao contrário do Debate, parece ter pouca necessidade das imagens da luta corpo-alma. O que descobrimos, no entanto, é que o poeta está interessado em dois tipos de drama: o suspense da ação em torno da queda do reino de Arthur e o drama da condição moral do homem refletido nessa ação. O poeta chama nossa atenção para o segundo tipo de drama com imagens de claro-escuro, fogo, terra, carga, água, navio, espinho, porco, cavaleiro, castelo, tumba, instrumento musical, roupas, marido-mulher-amante , juiz, prisão, reino, rei-sujeito, senhor-servo, rebelião e guerra.


Assista o vídeo: The body and Aikido (Agosto 2022).