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O Corpo de Cristo: Teatro da Rua Sagrada na Inglaterra Medieval
Por James Williford
Humanidades, Volume 33, Número 4 (julho / agosto de 2012)
Introdução: Doomsday, 1433. Em York, depois de escurecer. Uma cortina vermelha. Estrelas pintadas. Atores com mangueiras, perucas e máscaras de duas faces - alguns com asas de anjo, outros com trombetas. Nuvens de madeira e pedaços de arco-íris, e uma estrutura de ferro com roldanas destinadas a efetuar os movimentos de Cristo entre o Céu e a Terra. uma “boca do inferno” com fumaça e cheiro de enxofre. Até mesmo uma hoste de minúsculos anjos fantoches, começou a correr ao redor do firmamento por meio de rolos e um pedaço de barbante.
E no meio de toda essa pompa e tecnologia, Deus o Filho, usando uma coroa e máscara dourada, as feridas sagradas abertas, entra do alto:
Este mundo woffull é trazido até o fim,
Mi Fadir de hevene he woll (deseja que) seja;
Portanto, até agora eu irei,
Miselve to sitte in magesté.
Para deme minhas cúpulas (emitir meus julgamentos) eu vou descer,
Este corpo estarei comigo,
Howe foi dight (submetido ao sofrimento), mannes mys (pecados do homem) para mende.
Todos os mankynde lá schall it see.
“Obviamente”, diz Clifford Davidson, “era para ser um grande flash. Tudo se constrói até o Juízo Final. ”
Isso mesmo: tudo.
Davidson, professor emérito de inglês e estudos medievais da Western Michigan University (WMU), está se referindo ao York Corpus Christi Cycle in toto, uma celebração teatral da eucaristia de um dia inteiro, realizada na sétima quinta-feira após a Páscoa, que quase todos os anos, a partir de 1377 a 1569, serpenteava pelas ruas estreitas da então capital do norte da Inglaterra, apresentando ao seu público nada menos do que uma visão encenada da história sagrada do mundo - tudo isso, desde a queda pré-Criação de Lúcifer até a peneiração final do Salvador dos fiéis de infiéis no fim dos tempos. Até quarenta e seis peças, totalizando mais de treze mil versos, podem ter precedido a execução do Apocalipse Toque. Juntos, eles atingem a maioria dos destaques do cânone cristão e dos apócrifos. Houve A Criação de Adão e Eva, Abraão e Isaac, A Tentação no Deserto, A Coroação da Virgeme assim por diante - cada um montado em um vagão, conhecido como “desfile”, e rebocado pela cidade, parando em qualquer lugar de dez a dezesseis estações de atuação predeterminadas e aprovadas pelo município. De acordo com um documento contemporâneo, todo o caso começou “no mydhowre entre as 11h e as vésperas da cloca da manhã” e, embora sua duração exata seja debatida entre os estudiosos, quase certamente durou até tarde da noite.
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Isso é super muito obrigado
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Desculpe, apaguei este pensamento :)
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