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A Santa Lança de Antioquia: um estudo sobre o impacto de uma relíquia percebida durante a primeira cruzada

A Santa Lança de Antioquia: um estudo sobre o impacto de uma relíquia percebida durante a primeira cruzada


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A Santa Lança de Antioquia: um estudo sobre o impacto de uma relíquia percebida durante a primeira cruzada

Por Marius Kjørmo

Dissertação de Mestrado, Universidade de Bergen, 2009

Introdução: As Cruzadas são vistas por muitos como um símbolo do confronto final entre diferentes culturas. Agora, mais de 900 anos depois que o Papa Urbano II realizou seu famoso conselho em Clermont em 1095, estudantes de história ainda se dirigem às fontes na tentativa de compreender a complexidade de um movimento que excedeu em muito as visões de Urbano quando ele declarou que todos os homens que caíram na estrada ou em combate contra os turcos que atacaram os cristãos no Oriente, seriam absolvidos totalmente por seus pecados. Como estou certo de que a maioria dos antropólogos sociais pode confirmar, muitas vezes é quando nos confrontamos com uma cultura diferente que aprendemos mais sobre si mesma. Isso, sem dúvida, é verdade também na primeira cruzada, e essa é a motivação por trás desta tese. O que pode ser aprendido com os homens e mulheres cristãos que viajaram 3000 milhas de suas casas em busca de aventura, glória pessoal e riqueza e absolvição aos olhos de Deus? O papel da religião terá um papel importante nesta tese. Não há dúvida de que a maioria dos homens e mulheres que tomaram a cruz eram pessoas tementes a Deus.

No entanto, apenas por folhear o material de origem não se pode deixar de notar as divergências entre os cruzados sobre exatamente como a vontade de Deus foi manifestada nos eventos que ocorreram na árdua jornada do coração da Europa ao lugar mais sagrado de toda a cristandade, Jerusalém . Outro aspecto interessante revelado pelas fontes é a contenda política que existia entre os cruzados. Os cruzados vieram de toda a Europa e depois de se unirem fora de Nicéia no início de junho de 1097, a única coisa que manteve os cruzados como um só corpo foi sua fé em Deus e sua aversão comum ao que eles consideravam pagãos. Mas o que acontece quando a religião, seu fator unificador, se torna um ponto de debate, ou mesmo uma ferramenta na luta pelo poder entre os diferentes líderes da cruzada?

Esta tese tenta enfocar esse ponto de intersecção, onde as linhas entre política e religião se tornam confusas e onde as duas esferas deslizam uma na outra. Em nenhum momento durante a primeira cruzada isso é melhor exemplificado do que durante o cerco, captura e batalha de Antioquia. As lutas em Antioquia não foram apenas um momento crucial para a expedição, mas também é aqui que encontramos pela primeira vez histórias de visões que posteriormente influenciariam a política das cruzadas. Antioquia também é o local do evento talvez mais controverso de toda a cruzada; a descoberta da Lança Sagrada. A história de como a Lança Sagrada foi descoberta, o efeito que teve sobre os cruzados e como foi interpretada por testemunhas contemporâneas, cronistas medievais e historiadores modernos, será o principal ponto focal desta tese. Como será visto, este é um assunto em que nem as fontes contemporâneas nem os historiadores modernos concordam sobre o que realmente aconteceu e em que medida a suposta relíquia levou ao triunfo subsequente do exército de Deus.

O foco principal desta tese é a Lança Sagrada descoberta em Antioquia no verão de 1098 por Peter Bartolomeu, centrada na pergunta: qual foi o impacto da Lança para a primeira cruzada? Para poder responder a esta pergunta, devemos examinar a história da Lança, desde as visões relatadas que levaram à sua descoberta, até o calvário do fogo, onde quase sempre desaparece das fontes. Teremos que levar em conta a galeria de pessoas envolvidas nesta história, especialmente Peter Bartholomew, Raymond d'Aguilers, Raymond de Toulouse, Bohemond de Taranto e Bispo Adhemar de le Puy.


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